京剧的由来

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徽剧是京剧的前身。清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班(解释:徽人之戏班)陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至得到空前的繁荣。

小百科:京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,场景布置注重写意,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

念白,就是京剧的对话或独白。明代戏剧理论家徐渭曾有“唱为主,白为宾”的说法。因此,道白也称为“宾白”,戏剧的行话叫“念白”。“唱”和“念”,在京剧表演中起着相辅相成的作用。唱,是带音乐的述说;念,虽然不带音乐,但却有极强的节律要求,是一种富有音乐性的舞台语言,每一句念白都有非常动听的韵律美。因而,念白也属于音乐的范畴。

京剧表演离不开音乐伴奏,乐队伴奏可分为管弦乐和打击乐两大类,也称“文场”和“武场”。京剧乐队总称“场面”,或“文武场”。

文场乐器主要包括京胡、京二胡、月琴、三弦等。这几件乐器俗称“三大件”或“四大件”,是伴奏皮黄唱腔和演奏弦乐曲牌的主要乐器。京剧文场伴奏以胡琴为主,操胡琴的琴师为主乐师,称为“琴师”。

武场乐器主要包括鼓板、大锣、小锣、铙钹等。其中鼓板又是领奏乐器。打鼓之人称为“鼓师”,也叫“鼓佬”,是京剧乐队的总指挥,也是整台戏的总指挥。

京剧的主要唱腔就两种,一种是“西皮”,一种是“二黄”。“西皮”与“二黄”这两种唱腔最明显的不同就在音律,其中,“西皮”的曲调比较明快亮丽,而“二黄”的曲调则比较低沉悲婉。

旦:青衣–指中年妇女,一般指贵族家庭的夫人、小姐;武旦–指能打斗的女性;花旦–指青年小姑娘,社会底层的女性,如丫鬟。

末:也属老生类,但在年龄上应更老,思维糊涂,生活在底层的老人。由于化妆时在鼻梁上抹以小块白粉而俗称小花脸,又同净角的大花脸、二花脸并列而俗称三花脸。

老生:谭派(谭鑫培);汪派(汪桂芬);孙派(孙菊仙);汪派(汪笑侬);王派(王鸿寿);李派(李洪春);刘派(刘鸿声);余派(余叔岩);言派(言菊朋);高派(高庆奎);马派(马连良);麒派(周信芳);新谭派(谭富英);杨派(杨宝森);奚派(奚啸伯);唐派(唐韵笙)。

旦角:陈派(陈德霖);王派(王瑶卿);梅派(梅兰芳);程派(程砚秋);荀派(荀慧生);尚派(尚小云);筱派(筱翠花);黄派(黄桂秋);张派(张君秋);徐派(徐碧云);杜派﹙杜近芳﹚赵派(赵燕侠);阎派(阎岚秋);朱派(朱桂芳);宋派(宋德珠);关派(关肃霜)。

花脸:何派(何桂山);金派(金秀山);裘派(裘桂仙);金派(金少山);郝派(郝寿臣);侯派(侯喜瑞);裘派(裘盛戎);袁派(袁世海);钱派(钱金福);黄派(黄润甫)

《霸王别姬》取材于昆曲《千金记》和《史记?项羽本纪》,故事讲的是,秦末,楚汉相争,韩信命李左车到项羽处诈降,诓项羽进兵。致使项羽及部队在九里山遭遇韩信的十面埋伏,把项羽困在垓下。项羽突围不出,又听四面楚歌,疑楚军尽已降汉,遂在营中与虞姬饮酒作别。虞姬自刎,项羽杀出重围,感到没有面目见江东父老,在乌江边自刎。

《锁麟囊》取材于清焦循《剧说》中引自《只麈(zhǔ)谈》的一段民间故事,这出戏讲的是:登州富户之女薛湘灵自幼受母溺爱,出嫁时获陪嫁无数,另有一只锁麟囊,内装奇珍异宝。锁麟囊是绣有麒麟的“锦袋”、“荷包”。

《钓金龟》的故事最早见于清末《古柏堂传奇》中唐英改编的《双钉案》。该剧讲述的是:宋代,在河南孟津有孀妇康氏,生有二儿,长子张宣,次子张义。张宣进京赴试,一去不归。康氏依靠次子张义在孟津河钓鱼苦度生活。

《四郎探母》的故事取材于《杨家将演义》及民间故事,大致剧情是:杨继业的四子杨延辉在宋、辽金沙滩一战中被辽掳去,改名木易,与铁镜公主结婚。

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